enero 16, 2023

Inmigrantes

 Inmigrantes

La reciente visita del presidente Biden a México hizo oficial el acuerdo 42, bajo el cual le permite a USA expulsar a 30 mil inmigrantes por mes a México, de los cuales a la fecha (Enero 16) solo a Cd. Juárez ya han llegado mas de 1000 de ellos.

Uno pensaría que no todos vienen a vivir de las limosnas y que se integrarán al aparato productivo de las maquilas principalmente, sin embargo para hacerlo necesitan un permiso (FMM) de las oficinas migratorias y este se les ha negado consistentemente.

Las opciones que les quedan no son muchas y ninguna atractiva.

Esperar a que USA les llame de nuevo para ver si aplican a una visa temporal o permanente, cosa casi imposible.

Regresarse a su país de origen, cosa que no creo vean como una opción dado las condiciones que hicieron que huyeran en un principio, además no creo que tengan los recursos para hacerlo.

México les permite quedarse legalmente 60 días si tienen niños pequeños o 15 días si no los tienen, después quedarán en el limbo legal y estarán por su cuenta.

Los albergues son insuficientes y solo representan una alternativa temporal.

Ya he visto grupos de ellos deambulando por las calles sin saber que hacer, algunos buscando comida en los botes de basura.

La pregunta es ¿que haremos con ellos?, 

¿Esperar que invadan las calles pidiendo limosna (que ya esta sucediendo)?

¿Esperar que empiecen a desaparecer cosas de nuestros patios o asaltos en la calle para poder comer?

¿Que se unan al crimen organizado haciendo crecer el problema de venta de droga al menudeo o siendo carne de cañon como brazo armado barato?

Podemos decir que ahora es un problema del gobierno, pero es como no decir nada o cerrar los ojos.

Es nuestro problema ahora ¿que hacemos?

JC Bujanda Benítez

Enero 16, 2023


junio 19, 2020

El humor y los ismos


“Reírse de todo es propio de tontos, pero no reírse de nada es de estúpidos”

(Erasmo de Rotterdam).


Estoy de acuerdo en el combate a la discriminación, el machismo, la homofobia, la misoginia, el racismo, el clasismo y otros ismos, incluso el nacionalismo.

 

Pero de ninguna manera estoy de acuerdo en que se combatan todas estas taras sociales censurando el humorismo en cualquiera de sus manifestaciones.

 

El humor es el único medio en el que debe ser permitida toda clase de manifestaciones por aberrantes que estas sean.

 

La única censura que puede estar permitida en estas actividades es la de la preferencia del publico al cual va dirigido, si esta no lo acepta o no le gusta, aquella desaparece de inmediato.

 

La rutina humorística es el discurso que al mismo tiempo niega lo que dice, por eso se llama humor.

 

Si un humorista traslada a la realidad sus rutinas del escenario, muy pronto se vera rechazado por sus mismos compañeros, si no que le pregunten a Freddy “El Regio”, que fue despedido porque confundió la vida real con sus rutinas.

 

No se puede, o no se debe censurar a los comediantes porque si lo hacemos, entonces no habrá nadie que llame la atención hacia conductas indebidas o absurdas de nuestros gobernantes, funcionarios, personalidades o cualquier persona poderosa que generalmente se sale con la suya hasta que intervienen los humoristas, llámese caricaturistas gráficos, escritores, cineastas, standoperos, cómicos, etcétera.

 

Existe una larga lista de personajes humoristas a los cuales debemos el poner en la palestra temas controvertidos que de otra forma nunca hubieran sido erradicados si antes no se hubieran discutido primero con humor y después seriamente (Palillo, Clavillazo, Oscar Wilde, Chaplin, Groucho Marx, Ambroce Bierce, George Carlin y más recientemente Ricky Gervais.

 

Estoy seguro de que quienes primero pusieron el dedo en la llaga con respecto al machismo, racismo, discriminación y demás ismos, fueron los humoristas y ahora queremos que se callen porque alguien dice que promueven de lo que se burlan.

 

Quien esta de acuerdo en censurarlos no tiene sentido del humor o no sabe para que sirve, pero en el caso del gobierno si sabe muy bien para que sirve, por eso su caso es el único que puede considerarse censura, lo demás es simplemente rechazo.

 

Si aceptamos que se censure a los humoristas, estaremos poniendo las bases para que se calle a cualquier critico del poderoso.

 

Los Brozos, los Chumeles, Los Paco Calderon, los Norteños y los Costeños y todos los demás humoristas son ahora mas necesarios que nunca para evitar que tomemos en serio las estupideces, voluntarias e involuntarias, de nuestros políticos y personajes públicos.

 

Y no importa si nos gustan o no, las ideas se combaten con ideas, o en este caso con más humor.

 

Así que, si alguna rutina humorística no te gusta, no pidas que se censure, mejor búrlate de quien la promueve, y hazlo en voz alta y en publico; quien sabe, quizás te conviertas en el próximo Ricky Gervais.

 

Juan Carlos Bujanda Benítez

Junio 19, 2020.

agosto 09, 2018

Los ángeles que llevamos dentro.




“Así pues, encontramos tres causas principales de riña en la naturaleza del hombre: primero, competición, segundo, inseguridad; tercero, gloria. La primera hace que los hombres invadan por ganancia, la segunda, por seguridad; y la tercera, por reputación. Los primeros usan la violencia para hacerse dueños de las personas, esposas, hijos y ganado de otros hombres, los segundos para defenderlos; y los terceros, por pequeñeces como una palabra, una sonrisa, una opinión distinta o cualquier otro signo de subvaloración, sea directamente de su persona o por reflejo en su prole, sus amigos, su nación, su profesión o su nombre.”Thomas Hobbes.




Sabe lo que dice Steven Pinker en su libro: Los Ángeles que llevamos dentro, cuando habla del declive de la violencia a través del tiempo. Ni siquiera estamos cerca de parecernos al grado generalizado de violencia del pasado.

Pero no se me pasa que esto solo sea valido para periodos largos y sostenidos.

Si, es cierto que la violencia ya no es generalizada ni sostenida, como lo era por ejemplo en la Edad Media; pero esto no quiere decir que hoy no tengamos episodios tan intensos en crueldad y falta de castigos y consecuencias, que aunque quizás no duraran cien o doscientos años, para las personas que los sufren no hay diferencia.

Aplica perfectamente la división de Hobbes, los causantes de la violencia son los que compiten, los que roban a las esposas y matan a los hijos y hacen con ellos lo que les da la gana.

Los que usan métodos de violencia que harían palidecer a los inquisidores del Santo Oficio.

De la obtención de ganancia saltan a la búsqueda fugaz de gloria, aunque solo sea como método disuasivo para la competencia.

El único elemento más o menos justificado del esquema de Hobbes no existe, o si lo hace no prevalece.

El que usa la violencia para protegerse y responder a las agresiones, es atacado desde tres frentes: el que compite, el que busca la gloria, y paradójicamente el que debería ser solución a la violencia: El Leviatán.

Este Leviatán, el que tiene el monopolio de la violencia, al menos oficialmente, esta personificado por el tercer elemento del esquema hobbsiano, esta copado por quienes buscan solo la gloria.

Pero el objetivo de su violencia no es el establecimiento del orden, sino la defensa de sus privilegios.

Su artillería pesada: legislativa, ejecutiva y judicial, tiene como fin la preservación del estatus quo; y no les importa si esta va dirigida hacia quienes compiten con violencia, o a quienes solo tratan de defenderse, pero que al hacerlo amenazan su modo de vida.

Este segundo grupo ni siquiera necesita llamarse autodefensa o guerrilla, basta con que haga uso efectivo de sus armas legales como la denuncia ciudadana, el periodismo, o la sociedad civil organizada para que el Leviatán actúe como si lo atacaran las hordas de Atila.

No hay lugar para los que buscan solo seguridad por cualquier medio, nos falta Leviatán y nos sobra competencia.

Pero no hay mal que dure cien años, o doscientos, o mil.

Al final Pinker tiene razón, aunque para muchos esto no nos sirva de consuelo, el declive de la violencia es un hecho.

Los ángeles que llevamos dentro tendrán que seguir así, cautivos, miedosos, impotentes, con las alas rotas y manchadas de sangre; aunque solo sea para validar la proverbial excepción a la regla.

Agosto 9, 2018
Juan Carlos Bujanda Benítez

Fuentes:
Foto tomada de internet: epochtimes.com.br

Texto de Thomas Hobbes: “Los ángeles que llevamos dentro” Steven Pinker
Editorial PAIDÓS TRANSICIONES

septiembre 10, 2015

Crónica masoquista






Siempre que me preparo para una Carrera como la de ayer (10 km), conforme se acerca la fecha empiezo a fantasear.

Hago un paréntesis para aclarar a que me refiero con “preparo”, no desde luego a un programa elaborado de actividades físico-atlético-psicológico; sino más bien a subirme a la corredora de banda y aguantar lo más que pueda, así de fregón es mi entrenamiento.

Mi fantasía consiste en imaginarme que el día de la carrera, por alguna suerte de alineación cósmica voy a amanecer más fuerte y veloz que Usain Bolt, y que además, a los 300-400 corredores que van delante de mí, les dará una especie de diarrea causada por Gatorade en mal estado.

Y digo una especie y no una diarrea en forma, porque tampoco se trata de ir por ahí patinando en la calle.

Me veo avanzando imparable, con estilo perfecto y respiración acompasada, pasando a toda velocidad a los sorprendidos punteros.

Es como en el cuento de Gibran Jalil Gibran “La zorra”.

Una zorra miro su sombra al amanecer y se dijo:
-        Hoy me comeré un camello.
Y se pasó toda la mañana buscando camellos. Pero al mediodía volvió a mirar su sombra y se dijo:
-        Bueno, creo que me conformare con un ratón.”

A mí me pasa lo mismo que a la zorra, pero en vez de llegar al mediodía, a mí me sucede en los primeros kilómetros de la carrera.

Para darles una idea del recorrido a los que conocen la ciudad, la carrera inicio en la Plaza de la Mexicanidad (Mexinaquidad), saliendo de poniente a oriente por la Pérez Serna hasta llegar a San Lorenzo, de ahí a la derecha para tomar la Paseo Triunfo de la Republica, y de ahí, hasta la lejanísima Avenida de las Américas, para subir al norte, hasta la Hermanos Escobar, y de ahí seguir por la Lincoln, subir al puente libre, bajar el puente y llegar a la espantosa X de Sebastián.

Mi mediodía llego a la altura de San Lorenzo.

-        San Lorencito, se que no eres santo de mi devoción, pero que por favor ya vayamos en el km 8.

Pues no, apenas íbamos en el 2, ahí es donde decidí que por esta vez no pondría en evidencia a los kenianos y me conformaría con terminar la carrera.

A partir del km 5, mi cuerpo siempre se desdobla metafísicamente hablando, y las piernas empiezan a hablar con el cerebro, supongo que por efecto de las endorfinas segregadas durante este acto de masoquismo voluntario.

Piernas:
-        Creo que descansare unos metros, total, no sería el único que va caminando en la carrera.

Cerebro:
-         No, no te puedes detener, apenas vamos a la mitad, además el que va caminando es practicante de caminata, y aparte va delante de ti.

Piernas:
-        Creo que no podre dar un paso más, estoy empezando a sentir calambres y creo que me van a tronar los tobillos si sigo adelante.

Cerebro:
-        Tonterías, siempre sientes lo mismo y nunca pasa nada, son los músculos nuevos que están creciendo, así es como se esculpe el cuerpo de un corredor.

Entre el km 5 y el 6, todo desaparece por un momento, nadie habla ni se queja, hemos pasado de la mitad y ya no hay marcha atrás.
Después del km 7 el cerebro entra en modalidad Miguel Ángel Cornejo (QEPD).

Cerebro:
-        Vamos, vamos tu puedes, ya falta poco, si podemos.

Piernas:
-        ¿Podemos?, si cabrón, como se ve que tú vas arriba y nosotros abajo.

Cerebro:
-        Yo también me canso, tengo que ir atento al recorrido, si me descuido seguro se van por otro lado o toman atajos, el cerebro de Madrazo lo hizo en Berlín y ya ven como le fue.

-        Vamos, vamos, tú puedes, démosle alcance a los kenianos, que se note tu sangre Rarámuri.

Piernas:
-        No seas mamón, los kenianos hace media hora que llegaron a la meta.

Cerebro:
-     Ok olvida a los kenianos, enfócate en rebasar al que va delante de ti en este momento.

Piernas
-        Va en silla de ruedas.

Cerebro:
-        Y dale con esa actitud negativa, por eso ustedes están abajo y yo arriba, loosers.

Cerebro:
-        Tú no les hagas caso, mira tengo una idea, corre junto a esa jovencita Tarahumara, al menos así tendrás oportunidad de salir en la foto y te verás solidario con la raza indígena.

Piernas:
-        Suena bien el plan, si no fuera porque la joven va como alma que lleva el diablo, creo que no le interesa estrechar vínculos interculturales, ella se lo pierde.

-        Ahora si viene la nuestra, viene la subida del puente, ahí podremos pasar a unos cuantos, con nuestra capacidad para mantener el mismo paso incluso en subidas…háganse a un lado tortugas y caracoles.

-        Se acabó la nuestra, ahora viene la bajada y nuestra incapacidad para acelerar en pendientes…hola de nuevo tortugas y caracoles.

Cerebro:
-        Vamos, vamos, ya falta poco, ya puedo ver la hermosa X, guarda energía para el cierre.

Piernas:
-        Eso me hubieras dicho antes, la energía la gaste en el arranque y en discutir contigo.

Cerebro:
-        Bueno, olvídate del cierre, tan solo pon un pie delante del otro, piensa en cerveza, cerveza, cerveza.

Y así, por fin mi motivador cerebro y mis quejumbrosas pero resistentes piernas llegamos la meta una vez más.

Lo volvimos a hacer, no nos comimos un camello, tampoco un ratón por cierto, pero la promesa de la cerveza siempre funciona, es un hecho frio, obscuro, palpable y paladeable, la razón de todas mis carreras, mi camello del amanecer.

Los kenianos pueden dormir tranquilos por esta vez, ya habrá otra oportunidad para humillarlos; al menos en mis fantasías.

Septiembre 6, 2015
Carrera Internacional de la amistad 2015.

PD.

Quede en el lugar 476 con un tiempo de 58:10

mayo 29, 2015


Anular el voto


De nada sirven las urnas si el que mete la papeleta es analfabeto”

Arturo Pérez Reverte



Hace seis años, Denise Dresser nos dio 23 razones para anular el voto y parece ser que estas razones siguen vigentes.

Creo que podemos resumirlas todas en una sola: El voto nulo cuenta como mecanismo de protesta y envía el mensaje de que no nos sentimos representados por ninguno de los candidatos actuales.

Del otro lado del espectro, la postura de los críticos del voto nulo sigue siendo la misma, que no sirve de nada anular y que esto solamente fortalece a los partidos más grandes, dándoles mayor porcentaje de votos y de dinero.

Creo que ambos tienen razón; anular el voto no tiene efectos prácticos en los resultados de las votaciones, y de hecho es verdad que los más beneficiados serán los que tengan el porcentaje más alto de votos duros (PRI, PAN y PRD).

Pero esta no es una buena razón para votar si no nos gusta ninguno de los partidos pequeños.

Si pensara que los partidos Humanista, Nueva Alianza y Encuentro Social fueran una alternativa decente, y cuando digo decente me refiero a mejores que el PRI, PAN o PRD, seguramente valdría la pena votar por ellos, pero no lo pienso así.

Si mi voto nulo le quita dinero a los negocios familiares en forma de partidos, llámese PT, Morena, Movimiento Ciudadano o Verde Ecologista, para dárselo al PRI, entonces es una muy buena razón para anular mi voto.

Prefiero lidiar con solo dos o tres partidos, a saber de antemano que los pequeños nunca trataran siquiera de hacer la diferencia, a menos que hablen del futuro de sus respectivas familias claro está.

Discrepo totalmente de quienes dicen que quienes anulamos el voto no deberíamos tener derecho a opinar o siquiera protestar, cuando el hecho de anular es precisamente una forma de opinión o protesta y generalmente más razonada que la mayoría de los votos en automático.

La protesta, si es masiva, siempre tiene repercusiones políticas, quizás no tan inmediatas como quisiéramos, pero siempre devienen en cambios y reformas.

Las mejoras que ha tenido nuestro sistema electoral (candidaturas independientes, derecho a voto para residentes en el extranjero, mayor escrutinio en gastos de los partidos, creación de entidades autónomas como el IFE y el INE, y muchas otras), no han sido resultado solamente del voto, sino más bien de protestas y actividades efectuadas tanto por quienes votan como por quien no lo hace.

El mito de que a nadie beneficia el anular el voto, es promovido principalmente por todos los partidos existentes, no solamente los grandes, ya que cualquier forma de protesta les afecta a todos en diferentes grados.

Los que critican las iniciativas anulistas se equivocan al pretender que con el simple hecho de votar ya cumplieron con su obligación cívica.

Hay vida más allá de los votos, y esta pasa por vigilar que sus representantes cumplan con lo prometido; y por cierto, estos políticos elegidos, nos representan a todos, no solamente a quienes votaron por ellos.

Todos los partidos desearían convencernos de que nuestra labor se limita y termina con ir a las urnas y después dejarlos tranquilos, en este tenor, nuestro voto legitima su labor, sea esta buena, nula o pésima, como casi siempre lo es.

Por eso expresar nuestra opinión anulando el voto, tiene igual o más importancia de lo que la mayoría piensa, y no nos hace ser menos mexicanos o traidores a la patria como absurdamente promueven los anuncios del INE.

La abstención es un mensaje político, débil, pero mensaje al fin, en cambio el anular el voto es un mensaje fuerte y claro:

No me gusta ninguno, y considero absurdo y patético votar por el menos peor”.

Este siete de junio razona tu voto, anúlalo, y después vigila a tu representante. 

Juan Carlos Bujanda Benítez
Mayo 29, 2015

noviembre 03, 2014

Premio Valores 2014 a la Merodio

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La revista Valores acaba de entregar el premio al mejor Senador del 2014, ni más ni menos que a la Senadora por el estado de Chihuahua, Lilia Merodio.

Así como usted lo oye, y no, no es noticia satírica de El Deforma, sino una noticia seria, o al menos todo lo serio que se puede ser al entregar un premio a un Senador de la republica, y entre todos ellos precisamente a La Merodio.

Esta premiación solo se puede entender, si se toma en cuenta que en la pagina web de esta revista, en la sección de lideres de valores, tienen entre otras, las imágenes de Emilio Gamboa Patrón, Manuel Espino y Jorge Kahwagi.

Así que ya se irán dando cuenta de que tipo de valores hablamos cuando hablamos de valores.

Y por si esto fuera poca cosa, los premios fueron entregados por “personalidades” tan reconocidas como Lolita (información que cura) Ayala y Daniel Bisogno.

En su discurso de aceptación, La Merodio menciono algunos de sus muchos (e imaginarios) logros como senadora, enfatizando en que (cito): “mi interés primordial en el senado es representar a los chihuahuenses” (menos mal).

Por supuesto, no olvidó felicitar al presidente Peña Nieto por sus políticas de modernización al país.

Lo que si olvidó mencionar en cambio La Merodio, fue que uno de sus grandes logros fue apoyar, en contra del deseo explicito de sus representados,  el aumento del IVA del 11% al 16% en las fronteras, lo que la convirtió en una de las personas mas repudiadas en Cd. Juárez.

Me hubiera gustado que el premio se lo entregaran aquí, en Juárez, y de ser posible en un lugar publico, por ejemplo en la “Plaza de la Mexinaquidad”.

Ahora si como diría el gran Groucho Marx: “El secreto de la vida es la honestidad y el juego limpio, si puedes simular ambos, lo has conseguido”.

Así que felicidades senadora Merodio, lo ha conseguido.

Si viene a Juárez con gusto le haremos entrega de otro premio de parte de todos sus representados fronterizos: “El premio al valor impositivo 2014 (mas IVA)”.

Entregado en un bonito estuche plástico en forma de  supositorio tamaño coca familiar.

Que le aproveche.

Noviembre 3, 2014

Juan Carlos Bujanda Benítez

noviembre 30, 2013

Las inferencias de Sebastián (el niño robado).

Sibi

No es la primera, pero si la más notable de las primeras inferencias en la corta vida del “esceptiquito.

- Ven Sibi, acompáñame a la farmacia, necesito comprar algo.

- Aquí te espero Papá.

- No te puedes quedar en el auto, tienes que venir conmigo.

- ¿Porque? desde allá me puedes ver.

- No, y aunque te viera, si me descuido te pueden robar.

- No me roban Papá, yo corro muy rápido, no me alcanzan.

- Yo sé que corres muy rápido bebe, pero si vienen dos o más personas si te pueden robar y yo me quedaría muy triste; ellos seguro te venderían con otra familia y crecerías creyendo que ellos son tus papas verdaderos y yo ya no te volvería a ver (inserte aquí música de violonchelo).

- Esta bien, te acompaño.

Después de volver al auto, el Sibi se queda pensando un rato y me suelta su inferencia en la cara:

- Papa, se me hace que tú me robaste de chiquito.

- ?????????????????????

- ¿Porque dices eso?

- No sé, me imagino.

Y así sin más volvió a sus juegos electrónicos y ya no me quiso explicar cómo llego a esa conclusión.

Después de reírme un buen rato, me quede pensando cómo llegaría a esa conclusión.

Supongo que si lo pude convencer de que es fácil robarse  un niño y venderlo a otra familia, también se ha de haber imaginado que por alguna razón yo era experto en eso.

Además eso le explicaría la diferencia de color, ya que según él, yo soy “cafecito y él es “blanquito”.

Pero lo más importante es que el Sibi ya está haciendo deducciones lógicas en forma de inferencias y eso me llena de orgullo.

Sé que no es algo fuera de lo normal en un niño de seis años y medio, pero lo que si es cierto es que ya está preparado para seguir por ese camino de pensamiento racional por el que prometí que lo iba a encaminar apenas viera que estaba listo.

Por lo pronto ya no cree en Santo Clos, dice que los juguetes se los traen sus papas pero los hace Diosito.

Un paso a la vez, no hay porque forzar la maquinaria, un mito a la vez.

Las herramientas ya las tienen, ahora hay que enseñarle a usarlas y el solo ira sacando sus propias conclusiones, que quizá no sean las que yo quiero por cierto, pero mientras pueda argumentarlas lógicamente, puedo vivir con eso.

Después de todo, creo que escogí bien a que niño robarme.

Juan Carlos Bujanda Benítez

Noviembre 30, 2013

mayo 31, 2013

Educando al Esceptiquito

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Fui por el Sibi al kínder y de camino paramos a comprar algo de comida chatarra en un Oxxo.

Ya con mi galleta de nieve en la mano y el Sibi con su Maruchan, cuando salía del estacionamiento, veo venir al parquero muy acomedido haciendo como que me ayuda a salir.

Tengo por costumbre no dar propina a los parqueros que no te hacen caso cuando llegas, pero que están muy puestos cuando ya te vas, así que ni caso le hice y seguí mi camino.

El Sibi: – Papá, ¿porque no le pagaste al señor?

Yo: – Porque no me ayudo a estacionarme cuando llegamos bebe, no se ganó su propina.

- Ah…

- Tenías que haberle dado aunque no te ayudara a estacionarte.

- ¿Porque?

- Porque necesita dinero.

- Ah, pero no hizo nada para ganárselo, no me ayudo.

- No necesitas ayuda, tú ya sabes estacionarte.

- !!!!! (Sin palabras, yo sin palabras pueden creerlo).

- Pero la gente necesita ganarse el dinero que les das, ¿porque debería darle dinero a alguien si no hace nada?

- Porque es pobre, y los pobres necesitan que les des dinero.

(Silencio incomodo, pensando que me habían cambiado a mi hijo por El Zorro versión infantil).

- ¿Sabes que con eso estas cosechando maldad?

- A cabron ¿porque? (hasta se me atraganto la galleta).

- Porque debes ayudar a los que no tienen dinero aunque no te ayuden a estacionarte.

- Ah, y a los que no te ayuden pero si tengan dinero, a esos ¿está bien que no les de nada?

- A esos si está bien que no les des nada.

- ¿Y cómo voy a saber quién tiene dinero y quien no? (eh, eh, eh).

- Pues pregúntales.

Al final no sé cómo resulto que mis acciones además de cosechar maldad también dañan la capa de ozono; demasiadas lecciones para una sola tarde.

Esta vez no me quedo muy claro quien está educando a quien, pero por lo pronto y desde ahora siempre daré propina me ayuden o no, al fin y al cabo quien soy yo para cosechar ozono y dañar la capa de maldad.

Juan Carlos Bujanda Benítez

Mayo 31, 2013.

marzo 29, 2013

El Sibi en la iglesia (Clases de religión 2).

- Papá ¿quién es ese ?

- Un ángel.

- ¿Esta muerto?

- No, es una escultura.

- ¿Y aquellos con la trompeta?

- Son arcángeles.

- ¿Son músicos?

- No, son...también esculturas.

- Ah, ¿y porque hablamos tan quedito?

- Porque la gente está rezando.

- ¿Qué es rezar?

- Es pedirle cosas a Dios.

- Ah, ¿y que le piden?

- Por ejemplo que no se enfermen sus hijos.

- ¿Y dónde está Dios, aquí vive?

- No exactamente, esta es su casa, pero no vive aquí.

- ¿Es imaginario?

Yo volteando a ver a mi Mamá que me observa con mirada de Hannibal Lecter.

-Este, no, pero las personas creen que está en todas partes.

- Ah, ¿y tú que le pides?

- Que tú no te enfermes (sintiendo la mirada de aprobación de Lecter; digo de mi Mamá), y que si te enfermas tenga medicinas para darte.

- Ah, pídele también que no sepan feo ok? Y que me traiga un Skylander.

- Es Dios no Santoclos.

- ¿Papá, quien es ese señor?

- Ese es Jesús, el hijo de Dios.

- ¿Y esa señora?

- Esa es María, la madre de Dios.

- ¿Y ese otro señor?

- Ese es José, el Papá de Jesús.

- ¿!!!Ese es Dios!!!?

- Mmmm, esteee, pregúntale a tu abuelita.

- ¡Abuelita!

- Shhh, guarda silencio, luego le preguntas (¿ah miedito?).

- Vente, vamos a comprarte una nieve, y esperamos a tus abuelitos afuera.

Juan Carlos Bujanda Benítez

Marzo 17, 2013.

Catedral de Chihuahua. Chih.

El Sibi y los marcianos (clases de religión 1)

Después de recoger al Sibi del kínder.

- Papá, ¿como son los marcianos?

- No lo sé, nadie los ha visto.

- ¿Pero si existen?

- Probablemente, pero hasta ahora nadie los ha visto.

- Ah, y si existen y vienen a la tierra, ¿nos matarían?

- No lo creo, al menos no a todos.

- ¿Y destruirían todo?

- No todo, pero a lo mejor si muchas cosas.

- Pero si lo destruyen todo, Dios lo volvería a hacer ¿verdad?

- No lo sé, ¿quién te dijo eso?

- La directora.

Yo pensando: “¿cuándo chingados metí a mi hijo a una escuela católica sin darme cuenta?”

-  (Yo) Ah, ¿y Dios volvería a hacer a los Arboles y a los animales y a las personas?

- Si.

- ¿Y a las casas, escuelas, autos y edificios también?

- No Papá, esos los hacen las personas (con mirada de “como eres guey Papá”).

- Oye Papá, y ¿quién hizo a Dios?

(!Ese es mi hijo!).

- Esa es una buena pregunta.

- ¿Y quién lo hizo?

- Pregúntale a la directora y luego me cuentas ok.

- Ok.

Juan Carlos Bujanda Benítez

(Papá del Esceptiquito).

Febrero 2013.

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